山西哪里可以放生蛤蟆，山西小吃油炸黄米糕的做法
9、由此可见，自从北魏以来，凭依山地造佛，随之又以佛作为山的名称或地域名称，实际上已经成为千百年来山西历史文化中一种突出的民间习俗及地域特色。
10、在北魏石窟造佛风气的影响下，石窟造佛不但从此遍布山西高原，而且由此出现了喜造大佛的现象。云冈石窟最大的佛像不过23米之高，天龙山最大的9号窟释迦牟尼坐佛也才8米高。同样是在太原西山，距离天龙山石窟不出20公里的范围内，也还是北齐文宣帝高洋时代的事，在前后不到5年的间隔中，还有两座借山崖人工凿成的巨佛赫然问世。其中一座于北齐天保二年后开凿、位于晋阳古城（今太原市西南古城营村）西约10公里的蒙山开化寺附近，佛高约63米。其高度虽然比四川乐山大佛低约8米，但是却比乐山大佛的凿成要早出162年（乐山大佛凿于唐开元元年，即公元713年），是我国古代历史上最早出现的第一个巨型石佛。关于蒙山大佛，《北齐书》中记述说：“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内。”在10公里外晋阳古城中也能看到，可见大佛之高大。
二、感谢放生的功德
1、同样距离晋阳古城不远的另外一座大佛，是在北齐天保七年后所开凿，根据有关文献记载，位置在晋阳古城西龙山之上的童子寺附近。该佛高约56米。在乐山大佛的出现之前，此龙山大佛的高度仅次于与它近在咫尺的蒙山大佛。
2、从有关历史资料上得知，太原西山这两座依山而凿的巨型石佛，隋初以后在佛身之上均建起了像天龙山9号窟那种漫山阁一样的大佛阁。上世纪80年代初，太原市王剑霓先生在文物古迹地名普查中，为寻找已经毁圮湮没了数百年的西山大佛曾经做了艰辛的工作。根据他的调查和考证，认为“唐武宗灭佛时，大（佛）阁虽然失修破败，但大佛未损。晚唐乾宁二年，晋王李克用竭河东之力，'计口随钱，不可胜计'，五年用工30万，重修了大佛阁。五代后晋开运二年，北平王刘知远留守北京（晋阳），又修佛阁。这次重修的庄严阁，高5层，每层13楹，26间，共130间，将63米高的大佛庇盖于内，可见阁之大。元末寺毁阁倾，大佛头部掉落，残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。”以上所引王剑霓先生的这段话，讲的是蒙山大佛。
3、2007年10月1日—10月7日，我参加了山西小院的第五期打七培训班。山西小院的六部曲使我受益匪浅，也出现了很多感应：
4、我原来全身都有毛病，总爱这儿疼，那儿疼。平时没事的时候，总爱拿个小健身锤敲打。在诵经当中，疼痛加重。
5、我的两个膝盖特别怕冷（冬天都得穿棉裤）。刚拜忏的时候，两腿挺疼；到打七的后两天，拜忏的时候，两腿象火烤着一样热。
6、放生的那天下雨，到水库边下车，我打着一把伞。等放生结束后，在返回的路上，我坐在汽车里，感觉后背都湿透了。我以为是雨淋的，可一看，外衣是干的，只是内衣是湿的。
7、打七结束后，我全身疼痛好了，感觉特别轻松，走路也特别轻盈。我虽然已经是快60岁的人了，可我感觉年轻了许多。
8、因为以前总是祈求神通和感应，这样下去自己也离堕入魔道不远了，后来在佛前发愿，在解决了生死问题之前，别让我有神通。这次打佛菩萨给我的感应和感悟实在是太多了，而且自学佛以来确实是第一次亲眼看到佛光，所以思前想后决定还是用这个题目。
9、虽然学佛有8年，吃素也有5年了，但真应了那句话“学佛一年，佛在眼前；学佛三年，佛在天边。”渐渐的没有了最初的精进心、恭敬心（佛堂的灰都可以在上面写字了）。功课量日益减少，最后连每天一遍阿弥陀经都难以坚持！即使念了也是给佛祖念的，“佛祖你看我可念经了，最后走的时候你可来接我啊！”相对的，五欲六尘却日益精进，有时玩电脑游戏能玩一整天，每天烦恼不断，心情压抑，动不动就发脾气，一次火气上来拿起菜刀对着菜板就是三刀，连下面的柜子都砍透了，可见嗔心有多大，现在那三个刀痕就像耻辱柱一样订在我的内心！做为一家之长，我精进老婆孩子都跟着精进，我堕落她们比我堕落的还快，我完全没有尽到一个家庭领头人该做的事情。
10、山西小院的光盘老早就看过，当时心里是不屑一顾的，现在肠子都悔青了！感谢佛陀没有舍弃我这个逆子！一次在网上闲逛的时候看见果卿居士说给宣化上人相片叩头1万拜，宣化上人就能收你为弟子，怀着对宣化上人无比的信心，我们全家开始给他老人家的相片叩头（跪着叩的最小的头，惭愧！），经过了20多天，终于在8月初叩满了1万拜（再次惭愧这个进度）。虽然宣化上人没有示现什么，但是我还是感到了他老人家和诸佛菩萨的加持力量，很多事情想开了、心情平静了，忽然就想精进了，尤其特别想接触正法道场！当时，我最向往和敬佩的就是海城大悲寺的妙祥僧团了，一直想抽时间去，按照现在的工作情况估计很难请下来假，就想一左右去，和老婆商量了一下，也许缘分不到，她不是很同意。当时也知道长春有地藏七的道场，就和老婆说要不一去长春的地藏七打七吧，这次她稍微考虑了一下就同意了，于是我们在8月中旬就报了一的打七。