
第一、理解放生的意义
放生,就是救命,就是积累福报。
放生就是化解业障、就是超度债主。
古往今来,很多佛教高僧大德、道教高人、儒家圣贤,都吃素行善、放生救命,留下了许多感人故事。
何为放生?
放生就是将那些生命垂危、面临被宰杀的生命立刻放生的行为。
救人一命胜造七级浮屠。
而众生最宝贵的就是自己的生命。
你做了放生,不仅救了他们的命,而且给他们种下成佛的种子,所以他们感激最深,所以你的功德福报最大!
云:“诸余罪中,杀业最重”。
印光大师亦云:“一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
”
放生是积德造福解灾、改变命运的极好办法。
放生功德不可思议。
定期拿出一部分钱去放生,你会收获不可思议的感应,求一个好姻缘、好身体、好事业、子女好成绩......一切都会有求必应。
你不仅挽救了面临屠宰的生命,也积累了深厚的阴德福报……有因必有果,有舍才有得。
佛家说,放生具有第一功德、享受无限福报。
佛教提倡放生,源于所列四十八种轻戒中第二十“不行放救戒”:“若佛子以慈心故,行放生业”、“故常行放生,生生受生常住之法”。
佛经指出:佛子应以慈心行放生之业,因一切男子是我父,一切女子是我母,我生生世世皆由彼受生,故六道众生悉是我父母;若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。
关于放生救护之法,诸经多有记载,如称,流水长者子救起濒死之鱼,与之水、食,为其解说大乘经典,诸鱼闻经后,皆生忉利天。
又卷五说,一沙弥因救起漂流水中之诸蚁子,而得长命之果报,这种放生能增寿延年的观点至今仍有很大影响。
道家指出,人应当行善积德,“祸福无门,惟人自召”:所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之;所作必成,神仙可冀。
夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。
其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆;所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。
胡不勉而行之?
放生好处很多,有缘者可以持续放生,持之以恒、有求必应。
第二、放生是行善积德,改变命运
持续放生,有求必应,可以迅速改变命运。
为什么这么说呢?告诉有缘者,放生者会改变命运、富贵吉祥主要有三个原因:
一是放生行为惊天动地。
当你放生的时候,天地之间一切佛菩萨、神仙都已经知道你的行善之为。

佛菩萨、诸位神仙都是有慈悲心的,他们自然护佑赐福那些行善之人,帮助他迅速消除业障、化解冤亲债主。
持续放生的人会经常闻到檀香味、经常梦见吉祥的事情、梦见佛菩萨、梦见佛菩萨赐佛珠、梦见贵人相助等等。
实际上,长期放生的人身边已经有了护法神,随时保护左右。
这就是很多人很奇怪,为什么放生的人会有求必应、富贵吉祥?你想,有佛菩萨、神仙保佑,有护法神保护,如何不吉祥如意呢?
二是放生符合天道。
上天有好生之德。
玉皇大帝、王母娘娘关爱天下众生。
天地之间有善恶之神巡回视察,随时发现行善行恶之人上报天庭,予以赏罚。
尤其是每逢农历的庚申日,每个地方的城隍神、土地神,都会派出日游神、夜游神、灶神等,到各地各户巡查,认真记录人们的行善行恶之人,每月及时上报天庭。
行善的予以赐福,作恶的予以惩罚。
而天庭公正,一定会褒奖那些行善之人。
大家说,你放生的行为,受上天赐福,如何不吉祥如意、天官赐福呢?
三是放生会发射“宇宙慈善因子”。
告诉大家,当你放生的时候,你身上会发出一道“慈善因子光”,伴随你的放生瞬间发射到宇宙时空之中。
此份慈善因子光,穿越时空,会紧密围绕着你,随时护佑你,让你消除业障、化解冤亲债主,改变你人生的命运轨道,使你走上吉祥如意、心想事成、有求必应的富贵环境。
你放生越多,发出的慈善因子场就越大,那么你的运气就越好,这就是放生化解病灾和延寿的原理。
有神通天眼的人观察到,经常放生的人,不仅身边有护法神、而且身上散发着特殊的亮光。
此外,每种动物生命都有保护神,你的放生会感动那些保护神,他们知道你放生之后会很感激你,冥冥中会悄悄的给你提供无限机缘。
持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,必然有求必应。
有的人很着急,恨不得放生一次就得到感应。
放生感应快慢,根据每个人累世因果不一、放生时间不一,感应时间有快有慢。
譬如业障少、杀生吃肉少的,可能放生一次就有感应;业障多、杀生吃肉多的,可能放生多次才有福报感应。
放生什么时候有感应?
放生功德大于业障罪业之日,就是好命运、好福报到来之时,大家要有信心、耐心。
只要坚持放生,“快则三天、中则三月、慢则三年”,必有感应。
阿弥陀佛,诸恶莫作、众善奉行,持之以恒、有求必应!
为了让有缘者学会放生,结合古今大德、圣贤智慧,给大家编写了这个简易放生仪轨。
供有缘者使用。
一、如何购买放生动物?
1、最好到集市上、超市里“随机购买”。
购买的时候,要悄悄的到市场上或者超市里等,购买那些即将被别人买去的乌龟、鱼、泥鳅、青蛙、鸟、蛇、蚯蚓等放生。
特别说明:如果得知有养殖户忽然善心发现,接受建议发誓不再养殖的,自己筹集的资金又足够的,可以一次性购买他们养殖的鱼、狐狸、乌龟等放生。
这样功德非常大。
2、要提前考察放生地点。
放生,就要把他们放生到远离人群、一般不被别人抓去的地方,否则就会被人再次捕捉。
建议大家放生之前要先考察:放生到哪里?放生地点安全吗?放生地点如果是江河湖海,那里干净无污染吗?如果是山林,那里森林植被茂密吗?等等。
要仔细考察,避免匆忙购买,匆忙放生。
3、根据自己经济能力,可以小放生、大放生。
小放生:就是每周或者每月都拿出一定资金放生。
大放生:就是为了实现自己目标、家人健康、为父母延寿等,根据自己的经济情况拿出大笔资金放生。
不论大放生、小放生,只要持之以恒,都有极大福报。
4、如果有急事、子女升学、大病需要康复等,可以立刻大放生,立竿见影。
大放生就是根据自己经济情况,多投入资金放生,立竿见影!
实践证明,一次性大放生,福报很大,立竿见影,有神奇效应!!
二、如何进行放生?
建议:
1、如果有条件、有时间,可以自己放生。
自己放生,不仅速度快、效果好,而且能够体会到放生之后的那种喜悦、开心、感动之情。
建议大家自己放生。
2、如果不方便、没时间,可以委托放生。
什么是委托放生?委托放生就是由于你很忙或者在城市里不方便等,把放生款交给附近的放生组织或者网上的放生组织代为放生。
。
推荐一个放生组织“承德弥陀放生组”。
请他们代为放生。
代为放生的时候,由于人多,可能回向不了你的目标,所以你要同时做好回向。
委托放生也要回向。
建议委托放生者自己回向两次:
你捐款的时候自己回向一次;
你知道他们放生时间后自己再回向一次。
3、当地有组织放生活动的,可以加入放生组织、当地佛教协会等。
但是注意购买的生命不要订购,要采取随机到市场去购买的方法。
记住:现场放生,和大家一起进行放生后,一定要回向自己的目标。
三、在哪里放生?
1、放生地点要选择“离人类远、干净整洁、方便动物求生”的地方。
如动物、鸟类可到山上、乌龟鱼类应到有水源不易被捕捉的地方。
2、放生地方必须干净。
譬如水源,必须洁净,否则等于谋杀。
3、切记要远离人群。
提醒有缘者:最好选择远离人群的地方放生,这样才算是“救人救到底”,否则可能“你上午放生、别人下午捉”,会伤害他们。
第三部分放生仪轨
杨枝净水赞
杨枝净水,遍洒三千,性空八德利人天,福寿广增延,灭罪消愆,火焰化红莲。
南无清凉地菩萨摩诃萨!
称圣号
南无大悲观世音菩萨!
法师说净水文
菩萨柳头甘露水能令一滴遍十方腥膻垢秽尽蠲除令此坛场悉清净
教有密言今当持诵
大悲咒
南无喝啰怛那哆啰夜耶,南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵啰耶,菩提萨埵婆耶,摩诃萨埵婆耶,摩诃迦卢尼迦耶,唵,萨皤啰罚曳,数怛那怛写,南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶婆卢吉帝室佛啰,愣驮婆,南无那啰谨墀,醯利摩诃皤哆沙咩,萨婆阿他豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆,怛侄他,唵,阿婆卢醯卢迦帝,迦罗帝,夷醯唎,摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆,摩啰摩啰,摩醯摩醯唎驮孕,俱卢俱卢竭蒙,度卢度卢罚阇耶帝,摩诃罚阇耶帝,陀啰陀啰,地唎尼室佛啰耶,遮啰遮啰,摩么罚摩啰,穆帝隶,伊醯伊醯,室那室那,阿啰参佛啰舍利,罚沙罚参佛啰舍耶,呼嚧呼嚧摩啰,呼嚧呼嚧醯利,娑啰娑啰,悉唎悉唎,苏嚧苏嚧,菩提夜菩提夜,菩驮夜菩驮夜,弥帝唎夜,那啰谨墀,地利瑟尼那,波夜摩那,娑婆诃!悉陀夜,娑婆诃!摩诃悉陀夜,娑婆诃!悉陀喻艺室皤啰耶,娑婆诃!那啰谨墀,娑婆诃!摩啰那啰,娑婆诃!悉啰僧阿穆佉耶,娑婆诃!娑婆摩诃阿悉陀夜,娑婆诃!者吉啰阿悉陀夜,娑婆诃!波陀摩羯悉陀夜,娑婆诃!那啰谨墀皤伽啰耶,娑婆诃!摩婆利胜羯啰夜,娑婆诃!南无喝啰但那哆啰夜耶,南无阿唎耶婆嚧吉帝烁皤啰夜,娑婆诃!唵,悉殿都,漫多啰,跋陀耶,娑婆诃!
心经
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。
无眼界,乃至无意识界。
无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得。
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。
无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提,萨婆诃!
往生咒
南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜他,阿弥利都婆毗,阿弥利哆,悉耽婆毗,阿弥利哆,毗迦兰帝,阿弥利哆,毗迦兰多,伽弥腻,伽伽那,枳多迦唎,娑婆诃!
南无甘露王菩萨摩诃萨
请圣
香花迎,香花请,南无一心奉请尽虚空遍法界十方常住佛法僧三宝。
法师白云
十方三宝,释迦本师,弥陀慈父,宝胜如来,观音菩萨、流水长者子,天台永明、诸菩萨大士等,惟愿慈悲证知护念,今有水陆飞行诸众生等,为他网捕,将入死门,弟子 发慈悲心,学菩萨行,赎其身命放使逍遥。
承顺大乘经典,代为忏悔,授与三皈依,称扬十号,及说十二因缘,但以此类,罪障深重,神识昏迷,不能了知方等妙法,仰乞十方三宝威德冥加,令其开悟,早得解脱。
佛子,念汝多生业重,堕在畜生,今为汝等,对三宝前,发露罪衍,汝当至诚,随我忏悔。
忏悔
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪障皆忏悔。
罪从心起将心忏心若灭时罪亦忘心忘罪灭两俱空是则名为真忏悔
南无求忏悔菩萨摩诃萨
持咒
南无清凉地菩萨摩诃萨七佛灭罪真言
离婆离婆帝,求诃求诃帝,陀罗尼帝,尼诃啰帝,毗黎你帝,摩诃伽帝,真陵乾帝,莎婆诃!南无求忏悔菩萨摩诃萨!
传授皈依
诸佛子!汝等不闻三宝,不解皈依,所以轮回三有,今堕畜生。
我今授汝等三皈依法。
汝今谛听!诸佛子等。
皈依佛皈依法皈依僧皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊
皈依佛不堕地狱。
皈依法不堕饿鬼。
皈依僧不堕旁生。
汝等佛子皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。
从今以往称佛为师更不归依邪魔外道。
从今以往称法为师更不归依外道典籍。
从今以往称僧为师更不归依外道邪众。
法师白云:
诸佛子等!皈依三宝已,我今更为汝说十二因缘,生相灭相。
令汝等了知生灭之法,悟不生灭之法。
当处究竟,当处清净,当处自在。
一究竟,一切究竟,一清净,一切清净,一自在,一切自在,同於诸佛,证大涅槃。
甲、生相
所谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。
乙、灭相
所谓无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭。
无明无性本是诸佛不动之体,汝等执着,妄起无明,譬如病目,见空中花,既知是已,无明即灭。
佛子,再为汝等称四弘誓愿,令汝得闻,依佛发愿,依愿修行,汝今谛听。
发愿
众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学佛道无上誓愿成
自性众生誓愿度自性烦恼誓愿断自性法门誓愿学自性佛道誓愿成
称赞如来名号
诸佛子!我更为汝称赞如来吉祥名号,能令汝等永离三途八难之苦,常为如来真净佛子。
七佛如来:南无多宝如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无广博身如来南无离怖畏如来南无甘露王如来南无阿弥陀如来
放生
诸佛子等!此七如来,以誓愿力,拔济众生,三称其名,千生离苦,证无上道。
惟愿汝等,既放以后,永不遭遇恶魔吞咽,网捕相加,获尽天年,命终之后,承三宝力,随缘往生西方净土,持戒修行,见佛闻法,授菩萨记,转化众生,更愿放生菩提行愿,念念增明,救护众生,常如已想,得生安养,见阿弥陀佛,证无生忍,分身尘刹,尽未来际,广度众生,并愿捕生人等,回心向善,同得解脱,共证真常。
诸佛子!再为汝等称四弘誓愿,令汝得闻,依法发愿,依愿修行,汝今谛听。
唱赞
胎卵湿化多劫沉迷皈依三宝发菩提笼网捕免离海阔天飞随佛生西天南无生佛界菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜
念佛
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!.........阿弥陀佛!
南无观世音菩萨南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
回向放生功德殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹!十方三世一切佛!一切菩萨摩诃萨!摩诃般若波罗蜜!