每天放生，净土的众生每天都在干什么
一、放生螺蛳多子多福1、在净土的众生还造孽吗？阿弥陀经中说净土世界的人也在供养佛，他们除了香歌舞乐和供养佛外，还干点什么？净土众生会不会有个别造恶业的呢？2、这你就不需要担心喽，他天天都在修道业，他一去就没有贪嫉想念身见的念头，马上就破我执，身体都是佛的身体，你说说一个人都有佛的三十二相，八十随形好，紫磨真金色，他有这样的身色，你让他造恶，他都不好意思啊，我这么庄严的身体，还去造恶，还杀盗淫妄酒，那太不好意思了，所以你放心好了，西方极乐世界连恶道没有，恶道的名字没有，造恶的机会没有。3、我们这么世间为什么会造恶？由于生存资源太匮乏，非要辛苦劳作，非要竞争，欲望又高，又想拥有很多东西，所以他这里面，他就觉得讲道德会让自己吃亏，要把道德放一放，然后不择手段获得什么，就在这个过程当中，造孽了。4、那西方极乐世界根本没有生存的压力，念头一动，你想要什么就有什么，他所有东西都自然而来的，所见到的都是引发我们的佛性的，所有的声音都能让我们念佛、念法、念僧的，他就生不起一念恶的心。5、所以他每天都在干什么？你看《无量寿经》，他每天生活的都非常的逍遥自在，这个到莲池里面沐浴呀；这个听种种的经典啊；然后在虚空走一走啊；经行啊；然后又分身到他方世界供佛呀；去渡众生啊；很快他又回来了；道友之间相互讨论啊，他每天都是在作修道的事情。6、西方净土不需要我们去工作去上班，还要去上班，我们这个上班制度，在习以为常实际上是对人性一种很大的约束，为了一个饭碗，天天把最好的时间去用在上班上，而且还搞得越忙越有价值，没什么事他也蹦蹬蹦蹬这个脚步都走得很快，讲话很快，好像很忙啊，为了表现他很积极，在单位上，现在很多单位上，都有休假，他也不休，为什么？其他人不休，我也不休假。实际上工作都做完了，他也开夜班，不开夜班，说明都不积极，不用功，现在都很颠倒了。7、退了休，退了休他也闲不下来，就在琢磨着干这个事干那个事，哪怕是没什么事，他也要穿上西服，挟个公文包，出去，“老李呀，你干什么去啊？”“我去上班去，我去开会去”，他没什么事他都要装着开会的样子。8、这就是我们在这个唯物主义的传统当中，一生都是在向外面扑的时候，他就闲不下来，他不能面对自己，再没有办法他就坐在马路上去看，去数汽车，又过来一个汽车，又过来一个汽车……就是生命这么无聊。9、所以我们是真的要提倡一点佛法，让他知道晚年的生命是多么可贵，如果一天能念三万声佛号，五万声佛号，落在其中，法喜充满多好啊。还一天到晚呆呆的，在一个，“唉呀，我的侄女怎么又不来看我啊，怎么又……”，然后找别人，“唉呀，我当年怎么样啊，你老是天天讲当年、当年，人家耳朵听得出茧了，不想听了。空虚、无聊、无奈，这些都是我们这个众生他非要造孽不可，他造孽好像他才充实。10、‘我喜欢练习新的技能。’二、八月初一放生***1、如果小孩子在学走路的过程中跌倒了便不肯再学走路，那么他将永远都不会走路，永远都不会知道走路其实很容易。2、我们每个人都像小孩子在学走路一样，我们所开始学习的，也都需要经过很多的练习才会成功。首先，我们要有很大的注意力和集中力，在所有过程中，不可以觉得它很困难；一定要把所学的看成是一件新奇有趣的事，小心的去学习它。学习的过程都是一样的，不论你学驾车、学打字、学打球，或者学习新的积极思想，都会在开始学习的时候遇到很多的困难。但是如果我们继续做下去，克服了困难，我们便会觉得很容易，再没有一点困难了，你不妨时时提醒自己：‘我在尽我的全力。’3、当我们开始学做任何一样新的事物的时候，我们当然是很胆怯的，因为没经验，我们也不知道是否能够把它做得好。4、支持自己，很有信心地继续做下去；即使我们的开头并不出色，以后一定也会很成功。5、我记得我的第一次演讲，当我演讲完毕，从讲台上走下来的时候，我不想别的，只暗暗支持自己、安慰自己说：‘讲得还不错啊！这是第一次演讲呢，如果再讲几次，一定会讲得更好。’6、当我坐下以后，我想到以后演讲需要改进得几点。我绝对没有对自己得初次讲演批评，而只是支持自己得表现。我恐怕如果我一下台便把自己的演讲批评得一无是处——骂自己没有用、犯了这种错误、又犯了那种错误……那么，我可能会不敢再作第二次演讲，即使一定要再次走上演讲台，也一定会觉得特别得胆怯紧张。7、我支持自己，却不自满；因此可以有所改进，以后的成绩，当然会更好。事实如此，在我第二次演讲时，我已经熟练了很多，也进步了很多，更完全没有一点怯场。8、我也曾经买过一部电脑，学习使用电脑。电脑这种东西真是神奇，要学习使用它，起初并不是没有困难，但当我继续不断地学习以后，一旦学会，它就真的那么有用，简直就和变魔术差不多，十分有趣。但是，要是我没好好地学，错误地应用它，那它便一无是处，完全不是那么回事了。9、在学习的过程中，我也曾经觉得沮丧、失去耐心，但是看到电脑静静地坐在台上，等待我去寻出它的用法，我就立刻精神百倍，重新对它发生兴趣，最后终于完全把它弄通、把它学会，使它成了我的一大助手。10、我想，每一个学佛的人，大都有一个共同的经验；那就是在初开始时，人人都觉得学佛很难，不容易做到佛陀所指示的一切，非但不容易，甚至不可能。但是，当人们继续学下去以后，不可能的，变成有可能了；不容易的，也变成容易了。
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