放生的鱼能吃不，放生金鱼的寓意1
问：“放生，比如放一条鱼，这一条鱼还是要吃很多活的小动物。那么，放生不是让这一条鱼造业吗？”
答：你想得很多、想得很广，那这个鱼就不要放了。不要放的时候，你怎么去养它？你可以不放生，养在家里，这个就最圆满了；你不杀它、不害它，你养它，也不让它到河里面去吃小动物，这个做得最圆满，这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行，放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼，所以只好各别来养。
佛教导我们，教导我们要有个善心，好善之心，好德之心；如果这样微细的去分别、去执着，固然是有道理，可是妄想分别执着不能放下，你所做的这些好事，都是六道里面有漏的善法，将来果报是在六道里面享福，不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思。佛教我们放生，真正用意在哪里？养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲，至于大鱼吃小鱼、吃虾米，是它的业报；它虽然造业，比起我们人，微乎其微。为什么？它吃饱了它就不害众生，我们人不吃也要害它。
所以，人如果不受圣贤教育，人是动物里头最可恶的、最坏的。你看看毒蛇猛兽，它吃饱了，它躺在那里动都不动，小动物在它旁边走来走去，理都不理它，实在饿得不得了，才抓一只来吃，你就晓得它一生能吃多少。不像人，人造业超过它们百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去杀它。所以人是动物里头最可恶的。
佛示现成佛一定到人道，为什么？最坏的众生先度他。为什么佛要到人道来示现？为什么不到天道去示现？为什么不到畜生道示现？佛的慈悲心，哪一道众生最苦，先度他；哪一道众生造的恶最严重，优先度他。所以到人道，人最优先，道理在此地。（净空法师《学佛问答》21-90-64）
分享到：03、请先阅读上篇：“不耐缺氧水生类放生”的共性知识部分和前文“水生动物放生共性操作”部分。4、下面介绍一些常见不耐缺氧水生类。5、鲢鱼，又叫白鲢、水鲢、跳鲢、鲢子，属于鲤形目，鲤科，是著名的四大家鱼之一。其体形形态和鳙鱼相似，侧扁、稍高、呈纺锤形、眼睛位置很低;背部青灰色，两侧及腹部白色;胸鳍不超过腹鳍基部，各鳍色灰白;头较大、鳞片细小;腹部正中角质棱自胸鳍下方直延达肛门;性急躁，善跳跃。6、鲢鱼是是我国淡水鱼中分布最广的家鱼，在我国各地区均有分布，广泛生长于各江河湖泊和各类人工养殖水体。鲢鱼是典型的食浮游生物的鱼类，终生以浮游生物为食。在生长季节，主要生活在水中的表层，以藻类为食。在低温季节，食欲减退，多集中于河床及湖泊深处越冬。该鱼种是适合我国广大地区放生的鱼种。鲢鱼喜肥水，在寻找放生场所时要选择水质偏肥的水体。7、鲢鱼耐低氧能力极差，水中缺氧马上浮头，有的很快便死亡。这一点在放生中要特别注意。请仔细阅读前文介绍的有关措施。8、答：你想得很多、想得很广，这个鱼就不要放了。不要放的时候，你怎么去养它？你可以不放生，养在家里，这个就最圆满了；你不杀它、不害它，你养它，也不让它到河里面去吃小动物，这个做得最圆满，这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行，放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼，所以只好各别来养。9、佛教导我们，教导我们要有善心，有好善之心、好德之心，如果这样微细的去分别执着，固然是有道理，可是妄想分别执着不能放下，你所做的这些好事，都是六道里面有漏的善法，将来果报是在六道里面享福，不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思，佛教我们放生，真正用意在哪里？养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲，至于大鱼吃小鱼、吃虾米，是它的业报。它虽然造业，比起我们人是微乎其微，为什么？它吃饱了它就不害众生，我们人不吃也要害它。10、所以，人如果不受圣贤教育，人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽，它吃饱了，它躺在那里动都不动，小动物在它旁边走来走去，理都不理它，实在饿得不得了才抓一只来吃，你就晓得它一生能吃多少。不像人，人造业超过它们百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去杀它，所以人是动物里面最可恶的。
最新文章
热门文章
友情链接：