放生文化

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3、以象征佛之福慧两足尊令正法久住

4、大菩文化江苏讯2015年9月13日(农历九月初一),江苏苏州穹窿山宁邦寺隆重举行祈福供僧法会。供养十方僧伽,长养众生功德种,为累世父母报昊天深恩,深植福田续佛慧命,以象征佛之福慧两足尊,令正法久住。

5、法会开始,穹窿山宁邦寺海云讲堂内,宁邦寺住持常德法师为大众开示:

6、尊敬的大德比丘!护法居士功德主!清净饮食功德具,柔软舒适悦身心,禅悦法喜福慧增,生生世世供法王。二时过堂,食存五观。在饭食中须心存五观:计功多少,量彼来处;思念食物来之不易。忖己德行,全缺应供;思念自己德行有无亏缺。防心离过,贪等为宗;防止妄念心生起,对饮食生起分别好恶。正事良药,为疗形枯;将饭食作为疗饥的药食。为成道业,方受此食。为了维持生命,用功办道,受人饮食供养。所以,僧人过堂吃饭的斋堂,也叫做五观堂。

7、佛弟子,连吃饭都有学问,有规有矩,令见生欢喜及恭敬心。

8、古人有一个楹联的描述:人虽然行善,但却家道不昌,是什么原因呢?这是因为是祖有余殃,殃尽则昌。人虽为恶,但是呢却不遭天谴,这是为什么原因?这如古人所讲:古有余德,古代的祖先有余德,德尽则灭。我们也要珍惜我们眼前的福报因缘......

9、随后,大众移步斋堂,进行过堂仪式并用斋。

10、供斋,又名供僧法会。施主布施财物于寺中,上供十方诸佛,中奉诸圣贤,下及三途六道一切有情。受此供养者,以诵经礼佛回向护法龙天,使功德主增福增慧、广结佛缘,所愿皆成。

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