
二、济南何地可以放生河蚌
1、天地万物众生与我,在无始以来的轮回中,皆曾经互为手足亲眷。今朝放生,等于救自己的亲人!
2、天地万物众生与我,在过去的轮回中,皆曾经互为冤家仇敌。今朝放生,正可解冤释仇,不再冤冤相报!
3、放生与众生结善缘,生慈护心。有难,易得救护。有放生心,常放生,得健康常寿。行持放生法相,劝化众生,不杀。得常住法。是善行。等
4、为什么没满我愿。因果也有过程。如春种秋收。此生种后世收善果。因果不定,此时做善,又做恶,会障覆不显。如种善种,刚发芽,就在上压块石头,或虽种,但缺其相帮因缘,如有籽有阳光有土,缺水,苗也不出,有水时才会再出。因果相不是以自己所想好坏为标准。比喻说:我认为很好,是真好吗?为什么我认为赚钱,做时怎不赚钱。也许现在样就是好相。只是不合己意,就说不好。因果自有因果规则,种什么因自得什么果。分毫不错。等
5、佛菩萨明了十方三世一切业因果报。纯善,无上圆满智慧。众生只因不能理解,烦恼丛生。
6、这只是我个人见解。如果有怨言就先不要放了。
7、我昨天也放生了。只是很欢喜的去放生,也没想着要怎样。即是善行,自有善果。也不知此行,会得什善果,想他干什么。不知您看后是否好受点。
8、
预约放生
9、与卖鱼者直接或间接、明确或暗示将要买生放生,使卖者闻讯捕捞,违背施无畏的基本定义。如此可令这些众生本几日后死,如今因预约卖者数量、品种等,使其提早被捞,虽汝意为放生,然而其中势必有不堪折磨而早夭的众生,由于其提前死亡出于你的预约,使自己的善举偏于形式了。
10、不观察地点、水质