
从前,我也时常参加放生活动,虽然眼见许多动物当场死亡,有些师父告诉我们:“它们是当场得到超度,转生善处了。”我心里虽然有许多疑惑,但也曾想:放生最可贵的不在行为,而在慈悲之念,倘若人有一念之仁,放生的功德就圆满了。
后来我逐渐发现,我们佛教徒讲放生,大部分不是为了真实清净的慈悲之念,而是为了做自己功德的一念之私。例如我们平常并不做慈悲的事,一旦事业不顺利了,就去放生;一旦家人生病了,就去放生;一旦发财了想做一点功德,也去放生;于是无数的生灵成为我们功德的筹码,我们以鸟、兽、虫、鱼的生命来作为我们自私的赌注。
久而久之,很慈悲的放生行为竟成为生命的悲歌。从慈悲变成悲哀,从“一念之仁”到“一念之私”,想必是佛教徒所不愿见的。
现在,我们到全省各地的泉州,几乎在泉州旁边都有整条街在卖“活鱼三吃”,一天要宰杀几吨的活鱼,有一次我问鱼店的老板:“这泉州怎么可能有这么多活鱼呢?
是不是从外地市场运来卖的?”鱼店老板的回答大出我的意料,他说:“怎么不会有呢?我们这泉州的上游,常常有佛教徒整卡车整卡车的载鲤鱼来放生呢!”以上是泉州放生相关内容,想了解更多泉州放生回向偈,泉州放生群2023年,放生黄鳝的好处,观音菩萨放生日子内容,请关注本站。