放生时间表

放生画面,放下屠刀,立地成佛(漫画)

放生画面,放下屠刀,立地成佛(漫画)

6、看到善导和尚的巍巍德相,原本气势汹汹的屠夫一下子就服软了,扔掉手里的屠刀,“扑通”一声跪倒在善导和尚面前,一边痛哭磕头一边说:“大师,我错了。请求大师收我为徒,我一定会痛改前非。”

7、善导大师见屠夫得度的机缘成熟,就为他讲述了极乐世界的美好庄严,并告诉他说:“阿弥陀佛慈悲救度每一个众生,即使是满身杀业的屠夫,只要念佛都能往生到极乐世界。”说完后,大师手往西方一指。

8、屠夫扭头一看,天啊!只见西方的天空中显现出了极乐世界的美好景象——阿弥陀佛坐在莲花座上,庄严巍巍;无数天人菩萨手捧鲜花,漫天花雨;其他宝楼、宝树、宝池、宝水更是数不胜数,令人心驰神往。

9、看到这一幕,屠夫内心震撼不已,心里只剩下一个声音在呐喊——我要往生极乐世界!于是他高声念佛,爬到了寺院外的一棵柳树上,心满意足地纵身跳下,坠地而亡,就像丢弃一件旧衣服一样舍掉了自己这身臭皮囊。

10、这时,围观的人群看见屠夫神识从头顶出来,瞬间被空中的阿弥陀佛接引到自己身旁,踏在了祥云之上。整个长安城上空,响起了阵阵清净美妙的梵音,久久回荡。

二、济南乌龟放生地点公布最新

1、在众人的注视中,屠夫跟着阿弥陀佛往生到了极乐世界,很快也成佛了。这就是“放下屠刀,立地成佛”的故事。

2、绘画:丁婷(合智五方)

3、12月5日上午,南陵县何湾镇的村民们,放生了四只“猴面鹰”。“猴面鹰”真名叫草鸮(xiao),为国家二级野生保护动物。

4、12月5日上午,南陵县何湾镇钱桥村的村民们,一拨又一拨地来到村民老陈家看“大鸟”。大家听说老陈捡到几只“大鸟”,准备当天放生,特地去看稀奇。这几只“大鸟”的故事,还要从几天前说起。几天前,何湾镇钱桥村村民陈德根在山上护林时,和老党员王致能夫妇一起,发现了四只“迷路”的“大鸟”,样貌非常奇特,他们从来都没有见过。但他们出于对动物安全的考虑,就把这四只“迷路”的鸟带回家照看了起来,结果发现这些大家伙“吃肉”很厉害。

5、村民们在陈德根家里看到,这四只草鸮正在一个纸盒子里面“休息”,它们看着很可爱,跟猫头鹰有点像,面盘扁平,呈心脏形,白色或灰棕色,四周有暗栗色边缘,又像猴脸,长满绒毛,一双深圆大眼,嘴黄褐色,嘴喙不尖,鹰身鹰爪,故俗名“猴面鹰”。

6、当天上午,陈德根和何湾镇的相关人员,来到了他当初捡拾草鸮的地方,进行放生。这四只草鸮的放归,对于老陈和王致能夫妇来说,是解决了一件心头大事。但是,当四只草鸮回归大自然的时候,他们眼眶湿润了,因为这几天,他们和几只鸟生活在一起,像一家人一样,所以恋恋不舍,心里有点难受。

7、何湾镇林业站工作人员介绍说,据文献资料记载和省林业厅权威发布,草鸮在我国境内的云南省大量分布,在安徽的黄山地区也有存在;之所以在南陵县发现它们,是因为南陵生态环境的良性保护,为野生动物提供了很好的栖息地,真正实现了人与动物的和谐共处。

8、何湾镇林业站的工作人员提醒说,很多动物是受国家法律保护的,例如草鸮、穿山甲、猫头鹰、短尾猴、猕猴、猞猁等,都是国家二级保护动物,居民擅自饲养是违法行为;广大群众如有遇到类似情况,应该第一时间联系当地林业站或者向公安机关报警,不得擅自处置或者食用、贩卖、猎杀,否则将受到法律的制裁。

9、
个人听闻佛法比较晚,之前只是有机会就会到处去拜。今年六七月还去了九华山,当时还未听过地藏菩萨的事迹。今年八月,因为朋友父亲的重病,我第一次拿起了《地藏菩萨本愿经》,当时是为了希望能使朋友父亲减少痛苦,完全没想到此次读诵给我生活带来的巨大变化。

现在仍清楚记得第一次读诵的情形,当读到光目女为了救拔母难,在清净莲华目如来像前发下大愿一节时,我不由悲从中来,放声大哭,难于继续。

我年少时,即离开父母,在异国他乡一人生活。随着自己学历渐高,工作上的得意,又加上西方自由主义的熏陶,对还在中国生活的父母从内心深处生出一种鄙薄。无论是对他们不懂投资,只知靠微少工资过节俭生活等为人处世的方法,还是对他们对我的教导和建议都强烈地看不起,觉得他们是不成功的人生,不配来指导我的生活方式。可想而知,在我的言语表情中,处处透露着这些心理。

后来又因为感情上的巨大灾难,一度有轻生的念头。屡次和父母谈及身后事,母亲为此,每每落泪。但那时的我,心中充塞无数自以为是的念头,认为自己所拥有的一切都是由自我奋斗而来。自己有权决定自己怎样活,也有权利决定要不要轻生。

我看到地藏菩萨在因地做婆罗门女、光目女都是为了救拔母亲脱离恶趣,并发下大愿对所有众生都要救拔,令离地狱恶趣,要等所有罪报之人全部成佛后自己才成佛时,反观自身,不要说去原谅伤害过自己的人,就连最关心爱护自己的父母,不仅不想着怎样带给他们欢乐,还企图自杀,完全不去顾及自己的行为会将他们立时三刻就打入“地狱”受苦,我是何等残忍!对于父母亲的劝导,还曾振振有词和他们计算从小把我养大的金钱,想着按投资回报,还钱给他们,买断自己。天下子女,像我这样没心没肺的,估计也没有了。

经过这次读诵,我如梦初醒,意识到自己犯了大错,罪孽深重。从那以后,我基本上每天晚上临睡前都要读诵《地藏菩萨本愿经》。时间充裕,读一部;时间不够,则读一品。

在读完两三部地藏经以后,我向父母尤其是母亲道了歉,为自己过去所有的不孝顺做了忏悔。并表示,从今以后要好好报答他们,再也不会有轻生之念,如果再有言语行为使她伤心的,让她当着佛像直接指出我的错误,提醒我违背了当日的誓言。

随着读诵次数的增加,我对经文的意思更理解了。过去不明白的地方,有时会突然就明白了意思。过去觉得命运对我的打击,现在看来,全是我自己所造贪嗔痴业的果报现前。

例如,自己过去一向自恃甚高,处处看不起人。前台、保安跟我打招呼,我总爱理不理;对一般工作人员,总是眼高于顶;对别人的错误,眉头一皱,就不依不饶地追究责任,成了周围人眼中的“冷美人”。工作中,充满野心,两舌,偷盗,欺骗,为了赢得客户卖弄姿色;生意上,设套圈钱,背信弃义,无所不为。

有一天,我突然领悟到,自己过去眼里心里只有一个“我”,从未为别人考虑过。自己过去所谓的“成功”,无非就是上了名校,找个名公司,领了份高薪,又用这些钱买了房子车子名牌,出入时髦场所,受到一些人的羡慕而已。抛开这些,我又算是个什么东西呢?有什么可得意的呢?

过去二十几年,我从没帮助过一个人、一个动物,也没有任何一个人因为我的存在而感到幸福快乐。相反,我异常吝啬,总觉得别人有求于我,对自己的朋友亲戚也不愿轻易出钱出力。我心中成功的定义,不过就是拥有物质,再进一步说穿,也就是用物质武装自己,使别人觉得我混得出色,满足自己的虚荣心。我这样的人对别人毫无意义。听闻佛法,念诵地藏经后,我才真正感到自己过去的生命真是白活了。

既然知道自己错了,我下决心立刻就改。第一月能逐步做到:和善待人;不邪淫,不放逸;不杀生(还不能完全吃素),多放生;不自私;对害自己的人不报复;绝不为了获得利益,在生意上坑害他人。

这样,念经放生一月后,原来双颊消瘦、眼露狠意,狐狸精一样的面相变得丰满好看,好像回到了十六七岁的时候。家里人都惊讶于我面相的迅速改变。

两个月后,开始能做到的有:每天早上,主动和一切认识的人微笑招呼;每天下午,争取做一件利益他人的事。别人的工作,别人因为种种原因干不了的,或没人想干的,我愿意主动承担来干。对害过或正在害自己的人,还不能做到完全不发嗔心,但可以不再想招对付,选择遗忘。对别人的苦难心有所动,就立刻伸手帮忙。

此时,我开始觉得自己的朋友圈子明显扩大,许多事情主动有人愿意帮忙;工作中,即使遇到困难,自己也能调整好心态,良好过关;事业开始出现契机。

第三个月,自己的公司有个项目成熟结果,获得了较好的收益,算是人生第一桶金;同时,原来个人投资的基金等,也取得了丰厚的回报;在打新股中,连连获中,收入不菲。以上全部共计的话,数字可在百万左右。几个不错的商业机会开始成熟,公司将开始赚钱。

我一直觉得自己学佛放生以来,从来没有梦到过什么,也没出现过什么异象,好像没什么感应。有位师兄听说了我的事,说:“发财发成这样,还不是感应啊?”看到网上有许多人问,到底有没有人学佛发财的,现在我把我的真人真事提供出来,大家要觉得我是,那我也同意。

不过,在这一切发生的同时,我有个项目遇到了从业以来最大的麻烦。有位客户,是我的私人朋友,我真心帮了她两年,上周她为了保住自身利益,设计陷害我。我差点控制不住自己,要生起过去的争斗心,把她整到破产为快,但是最终我战胜了自己,不予计较。

坦白地说,如果是在过去获得资财,我一定会买好车,买名牌,买首饰,但这些并不能使我幸福。学佛后,我的最大收获,不是获得金钱,因为我已经明白,金钱不能使我们富有。相反,随金钱而来的欲望,会使我们感受到更多的不幸。

我在十方诸佛前发下誓言:

我将竭尽所能,为弘法利生,做好自己的事业。有合适的机会,就争取开办实业,让更多的工人能够就业。无论未来此身能赚得多少财富,不追求物质,不被私欲迷惑,始终节俭,不过超过一个工薪阶层的生活水准的生活,每个月定期参加放生活动。

对过去自己一直梦想的别墅豪宅,有生之年,绝不购买。如有该笔款项,却生起利己私心,立即成立慈善基金会,帮助老弱病残。

对过去想购买的名车跑车,有生之年,绝不购买。

对自己这个臭皮囊能省就省,绝不为了满足虚荣心,追逐奢侈品、名牌服饰、高端化妆品。

所有名下资产,70岁前全部捐献基金会,绝不留一分遗产给自己的后人。

愿我临命终时,袋中只要留一碗素面钱就足够,吃完就往生。

10、佛画的目的大约可分为:第一是备佛教徒供养敬奉之用;第二是备寺院殿堂庄严之用;第三是供人欣赏的画家写意之作,由于佛画的目的不同,佛画的内容也各不同。

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