放生能回向给自己的堕胎婴儿么，为女儿回向所发生的感应
一、癌症病人放生什么最好最安全
1、一学佛的同修,有一个女儿,还不到十五岁,因学习成绩不好,而产生厌学,让老师不能容忍的是,她不但自已不学,还经常因说话和搞小动作,影响上课,老师也拿她没有办法,时间一长,她既不愿上学,也不愿在家,经常在外边游荡,同修对此也是一筹莫展,无奈之余,她去请教一位出家师,师父教她为女儿忏悔,发愿为女儿每天磕一千个头,念一千句佛,回向给女儿。
2、同修回家后,就如法实行,刚磕完一千个头,正准备念佛时,一向回家很晚的女儿,突然提前回来了,还没有等同修问,女儿就很沉重的说:妈,刚才我在外边心里很难受,玩不下去,回来的路上,我感到我这样,对不起你,我爸不在,你一个人拉扯我们长大,已经不容易了,我又不听你的话,我真是不孝顺,说着女儿就给她跪了下来,同修把女儿抱在怀里中,热泪夺眶而出.事后,同修说只要你真心诚意,佛法真是不可思议!
3、师父上人，得知观音寺重建，无比高兴。我们众佛友也想在重建之际伸出援助之手，既让寺院重现庄严，又助师父弘法一臂之力，但佛友们心念不一是有经济实力的，想塑一尊或多尊佛像，或指定观音、地藏、文殊或哪一尊罗汉等佛像还是根据自己的心愿来做，功德利益怎么说?二是经济实力有限的想几个人合力塑一尊佛像，随意随喜，捐助多少钱与功德和利益有关吗?三是把功德和利益回向给自己的冤亲债主，自己能受益吗?请师父上人开示，我们如何发愿才如法，如何在实施捐助时，以什么心态，什么方式做具正知正见?
4、阿弥陀佛，陈居士，你们有这个发心，是很好的，是值得赞叹的，《正法念处经》云：“修建庄严庙宇、佛像、僧宝居住的寺院等，使善处、善妙常驻，此无量功德千千劫时也不会耗损……”建寺安僧既是增加自身福德的条件，也能因为这个功德实现自己的愿望，《莲花经》云：“任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得如下十种功德：无始劫来诸恶业，得以减轻或消除。天人护佑，逢凶化吉。去除障碍，免夙仇报复之苦。妖魔邪怪，不能侵犯。脱离烦恼和无明。丰衣足食，福禄绵长。所言所行，人天欢喜。增加福慧二资粮。往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。往生能闻佛法之国土，速证佛果。”由经卷可知捐建寺院的功德利益。
5、至于你提到捐钱多少与个人利益功德关系，我给你解释一下功德这个词的含义：功德，功者福利之功能，此功能为善行之德，故曰德。又，德者得也，修功有所得，故曰功德。大乘义章卷大四四·六四九下)：言功德，功谓功能，善有资润福利之功，故名为功;此功是其善行家德，名为功德。故，能利益众生且无为己所求为功德。景德传灯录卷三有如下记载，梁武帝问于菩提达磨(大五一·二一九上)：朕即位已来，造寺、写经、度僧不可胜纪，有何功德?师曰：并无功德。盖此仅为人天小果有漏之因，虽有非实。所谓真功德，乃净智妙圆、体自空寂，不求于世。简而言之即无所求之利益功德为真功德。
6、你说到利益大小，于我个人观点来看：捐款建造佛像是有无量无边的功德，但跟你的出发心以及发心的对象关系很大。首先我们从出发心来讲，在我们佛教，捐造佛像不求利益功德，才是真功德，如若你捐造佛像，是求功德利益的，那就不称为功德了，为福报;再者我们从发心的对象来讲，寺院是传承佛祖清净法脉，清净戒脉，以戒定慧三学培育继承法脉僧才的场所，是弘法、修戒、悟禅的场所，是远离红尘物欲的人间净土。寺院建好后由和合清净福田僧接管，在僧众的带领下熏修佛法，严持禁戒，使寺院传出正法法音，利益十方众生，如此发心捐建起的正法寺院才具足无量圆满殊胜的功德。但是目前很多寺院的属性、职能、归属早已被人为地搞乱了、改变了，其真正弘法利生、普度众生的实际意义与宗旨已被人为地抹杀了，一些商业承包的寺院、私有的寺院大量出现，它们不是真正的来弘扬佛陀正法，而是为了经济利益，在经济利益的驱动下以佛菩萨名义等各种手段骗取佛教信众及游客钱财，五花八门，唯利是图。寺不像寺、僧不像僧，如果投资建设这样的寺院没有功德还会背上因果关系。因此，做功德也要有智慧，用智慧做事不仅事半功倍，还能利益自己的子孙后代，反之盲目的去做不仅没有任何功德利益，还有可能造下严重的因果关系，种下无间地狱之因!
7、如果捐建的是正法道场，是真正弘扬佛陀正法法音的寺院，那捐建寺院的功德利益和个人的出发心有关系。你问到捐助多少钱与功德和利益的关系，我这样回答你，每个人的经济实力状况不所捐献的款项也不功德有时会一样，有时不这跟我们捐款出发心有很大关系;你问到捐建佛菩萨像是根据寺院的实际需求还是根据自己的心愿来做，可以这样说，如经济实力可以的想捐建整座佛像可根据寺院需求捐建，目前观音寺第四期工程左右偏殿地藏殿、伽蓝殿完工在即，即将着手迎请斗战胜佛、伽蓝菩萨、药师三圣等佛像，第五期工程千手千眼观音殿和五百罗汉殿动工在即，现已开始迎请千手千眼观音菩萨圣像和五百罗汉圣像，观音殿内周围供奉观世音菩萨度众化众生的三十二应化身像。你谈到个人捐建佛像的功德利益和几个人共同发心捐建佛像的功德利益，这也都是和出发心有关，如若捐造一尊佛菩萨像，是有所求，如求名求利求官，则没有功德可言，如若无所求且是为了利益一切众生，那是无量无边的功德。也像我们经常讲到，求而不得，不求自得。
8、记住一句话，捐建正法寺院，建造佛像，是有无量无边的功德，如若出发心出了问题，那就会受益很小。只要你的出发心利益一切众生的，不用求，你和你的家人和你的冤亲债主都能受益，望我们的发心都有正知正见，利益有情，培无量功德。
9、------真的不可以随便堕胎！我想把末学家里的一件关于堕胎婴灵的真实事情与各位报告分享。确实，这些可怜的婴灵，会因为无法投胎而会记恨阻挡他们到阳世的父母。所以，大家一定要多向周围的亲人朋友宣传，万万不可堕胎。1996年夏天，我外公因骨折及年事已高，处于弥留之际，全家都守在他老人家左右服侍，妈妈家和外公家是前后二幢楼。不知从哪一天开始，每天晚上7点左右，妈妈家会传来敲门声，可每次开门，都不见人（妈妈家住三楼）。一开始，以为是小孩闹着玩，有几回哥哥专守着门口，一等敲门声响起，立刻打开门追出去，可哪有一个人影啊？后来几回哥哥与妈妈几次守着”猫眼”观望究竟是谁那么厉害，百玩不厌，本事又那么大.可结果是敲门声在响，外面竟无一人。再后来，事情发展得越来越厉害，居然白天也响起了敲门声，声音也愈来愈响。一回我先生去妈妈家送东西，那时是上午9点左右，他也真真切切地听到了。二楼有一户人家因为和我们邻居家是亲戚，一次几个人在楼道上拉家常，突然间清楚地听到我们家的敲门声，但什么人也没有。二楼的这位媳妇竟被生生地吓出了病，连发了三天高烧。邻居家的人高马大的男主人也被吓到，晚上不敢出门。持续了有近一二个月的时间吧，声音发展到了象用重物在砸。最颠峰的一次，在门的右下边出现了一个非常清楚的小手印，想必师兄们都知道是谁在闹事吧。可妈妈她们都以为是外公弥留之际灵魂出壳，在瞎折腾，可妈妈是最孝顺外公的，想不明白为何老人家要来折腾她。有一回半夜，妈妈只觉着被紧紧卡着脖子无法呼吸……邻居知道有一位通灵的人，赶紧带妈妈和哥哥过去请那位高人解决。那位通灵之人问了妈妈家的地址，于是请一位大家都看不见的“三爷”去妈妈家看看是谁在闹，没多久“三爷”回来了，结果出大家的意料之外，高人说那不是外公做的，而是妈的儿子干的。妈妈当场否认，指着我哥说：‘胡说，这就是我儿子呀’。高人摇摇头，“那是你的第二个儿子！”妈当时就蒙了，确实在我之上有个孩子，但因为只比我哥小两年，妈身体又不好，怕带不动，所以当时就没要，做了人流术。（我可怜的二哥）可妈妈还是不明白，她那时近50岁，怎么年纪都那么大了，这孩子为什么还要来闹呢？接着高人请“二哥’来了，‘二哥’附在了高人身上对话。高人与他商量不要再折腾我妈了，告诉他我妈当时也是没办法的。可“二哥”脾气很坏，妈说“二哥”很气势汹汹的，说“为什么他们都能出世，我为什么不能出世？”妈妈赶紧向“二哥”忏悔，请他原谅。可二哥什么都听不进，说还要投胎做妈的儿子。大家都跟他讲道理，告诉他妈都一把年纪了，这是不可能的。可二哥什么都听不进，扬言要天天来闹，大家都别安生。高人看劝不了，请了这孩子地府的什么的爹把他带回去，看管起来，不许再到我妈家来闹了。事后，高人告诉我妈，如果当年我妈要了这孩子，他是一个做官的命，绝顶聪明的，妈也会因之享大福的。惭愧，我想，我“二哥”肯定也会恨我的吧。我是之后二年出生的。最后，那人只收了妈24元钱，要烧供一下。第二天开始，家里就恢复了平静，再也没有敲门声了，那门上的手印，也重漆过了。我当时因怀孕，妈妈担心我碰上啥事情、那时外公也是弥留之际，所以不方便过去帮助解决，但后来我亲眼看到了那个小手印。今天把这件事情报告给各位师兄，是希望各位真的要相信确实不可以随便堕胎，婴灵们原本可以投胎做人，结果却被毁了，他们真的很可怜的，希望师兄们都能多多宣传，父母们一定要当心，爱护珍惜自己原本有缘的“宝宝”们啊！
10、错伤胎儿女婴来寻
她姓曾，曾就读于中文研究所，结婚三年半，有一个男孩。后来，不幸被强暴，内心受到很大打击。为了抚平内心的创伤，她每天虔诚地诵经拜佛。一段时间之后，她回到一家寺院，见到过去关心过她的师父，师父对她的遭遇深表同情，要她到佛前燃香，恳请冤亲债主出来释冤解怨。当时她以十分忏悔与恳切的心加以祈求，没想到不久有一个小女婴附在信徒身上，表示要找她，而且以极为怀恨的态度表示自己是她堕胎的孩子，使她吓了一大跳。后来她回忆起，在刚结婚不久，有一次害怕太早怀孕无法负担养育子女的费用，她和先生商量，结果到西药房买了避孕药服用，想不到吃了就发生堕胎效用，无意中杀害了一条无辜的小生命。
这个女婴表示，为了报复她，经常故意把她儿子弄得啼啼哭哭，而且每次都哭很久。她的孩子有时很顽皮，独自一个人出去玩，又不听话，叫他不准玩危险的东西，他偏要玩，有时自己走上大马路，任凭母亲在后面追也不回头，有时非常任性，竟然还会狠狠的打母亲。曾女士忍无可忍时，常常打孩子出气。但是奇怪的是，孩子一有机会接近师父或听到佛号时，他又显得乖巧驯服，比平常温和许多。
曾女士服用避孕药而导致堕胎，以误杀尚且引起胎儿的怨恨，何况现代人多数是有意堕胎，如不忏悔，只有到地狱去了结这笔孽债。古人有尊重生命和因果报应的观念，人们视堕胎为邪行，可是今天堕胎却成了司空见惯的普遍现象，不以为是罪恶。据报道，目前中国每年的人工流产为一千万例，其中有一半是未婚女性，换句话说，每年有一千万胎儿被父母杀死，相当于数十倍南京大屠杀的受害人数，流产胎儿的身肉堆积起来是一座巨大的尸山。因果观念的泯灭，导致这样举国若狂、家家草菅人命的恶相。所以，要想挽救世道人心，首先应从因果着眼，只有人人注重因果，才能化戾气为吉祥。
二、温州哪里放生鱼最安全可靠
1、
呷绒多吉上师开示连载：
2、千万不要杀人。当然，我们应该肯定不会杀人，不是因为我们怕因果，而是怕法律，也没这个胆量。但是堕胎自己的小孩在城市里非常严重，这个就是杀人。你堕胎了婴儿，你就是杀人的凶手——杀自己孩子的凶手。我们往往会觉得那些凶猛的狼啊，狮子啊，老虎啊等等的动物很坏，但是它们对自己的孩子还是非常疼爱的，所谓“虎毒不食子”，而我们连这点良心都没有，连自己的孩子都要杀掉。以前堕胎过婴儿的人就好好地发愿、回向﹑忏悔。在上师三宝面前好好地忏悔这个罪业，平时多放生，把功德回向给这些婴灵，不然会影响到我们的生活，影响到我们的后代，影响到我们的事业。确实也是，我们看看现在很多小孩的思想都不正常，不肯读书，一天到晚就玩游戏，学习成绩不好，不孝顺父母，也没有什么梦想。很难想象：他们未来的生活将会是怎样?这些都是我们堕胎婴儿的业力感召的。家庭也会受到影响。现在城市里面很多家庭感情不顺——遇到一个对象就开始谈恋爱，一谈恋爱就领结婚证，结婚证刚领就离婚，再结婚然后又离婚，一直就这样。为什么会这样?是这些堕胎的婴儿不让你们幸福。
3、以前堕胎过婴儿的就用心地忏悔，在上师三宝面前发誓以后不再堕胎婴儿。如果有条件生下来的就可以怀孕，如果没有条件生下来的就不要让自己怀孕，现在科学这么发达，这个也是有办法做到的嘛!你们不要觉得这个不该讲，只要对别人有利益就可以讲的，你们也可以讲，身边的年轻人我们也这样教育，也是功德无量的。
4、佛陀说“诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，不要造恶业，如理如法地做善事，不断的调服自己的内心，改变自己的等流习气，这就是佛教，这就皈依法宝的戒律。
5、
在我的博客中，caojc48613师兄讲了他亲眼见证的一则真实事例。
6、他的一位非常好的朋友，大概在10多年前，娶了一位“杀猪”家的女儿。刚开始倒也跟一般人家一样，上个穷班，过点平常日子。不久生了一个女孩，聪明伶俐。有了孩子后，负担更重了些，他们小俩口商量后，决定跟着老丈人卖肉，补贴家用。此后就常去老丈人那里帮忙杀猪，顺便拿猪肉。
7、也就是卖肉后一年多的时间，他有一次骑摩托出去，遇到劫匪。这些匪徒下手凶狠，一枪毙命。摩托因为没有发动起来，被丢在路边。这位师兄找车去接“他”的时候，朋友死状悲惨，头部全是血。家人哭作一团，还是这位师兄上去把“他”抱上车的。
8、出殡那天，老丈人只是干嚎，没有眼泪，看得出来是真的动了情。后来断断续续了解到，老丈人生了两个儿子、一个女儿。大儿子一年前因为与人言语不合，演变成火并，上演了全武行，死于乱刃之下。二儿子就在前几个月因开农用车载货，一不小心，直接翻车毙命。这次自己的姑爷也遭横死。
9、出完殡后很长时间，一到睡觉时候，这位师兄都听到朋友喊他的名字。开始的时候很是掉了一段时间眼泪，再后来他也烦了。一听到朋友喊，他就骂：“你个死鬼，都帮你办好了，也对得起你了!你还闹什么?”此后就清净了，再也没有找过他了，十多年了。
10、杀业的果报来得这么烈，令人不忍卒闻。每每听到这类事，记述下来时，我都感觉这笔底的文字太艰难、太沉重。从事杀业的人，几乎没有听到有善终的。这其中有许多待人很好之人，很多人并不缺乏孝道、爱心与家庭责任感，只是没有因果的观念，不懂得杀业的严重后果，或不愿相信。