佛教放生的日子,日本的佛教教育

一、南京哪个地方放生好一点1、目前在日本每个国立大学里,几乎都设有印度哲学科和中国文学科,提供研究佛学的环境。各佛教宗派也几乎都各自设有佛教大学与佛教专科学校。到目前为止,除了公立大学的印度哲学科舆东洋文化研究所之外,由佛教界所创办的正式大学已达三十余所,其中有十七所设有专研佛学的科系与研究所,连同其它各公私立大学每年所进行的研究、培养出的学士、硕士、博士,数量之多可以想见。2、日本因其国内的佛教向以宗派为主要的统辖力量,由于其组织的活力旺盛,因此透过宗派的力量出资与办教学机构的风气也很蓬勃,从幼稚园、小学、中学到大学、研究所都有。如此兴盛的佛教教育,在学术上的影响是,促使佛学水准的提升,并刺激佛教相关事业的发达,而在教义上也迭有新诠,使得传教方式不断地革新。3、近百年来林立的佛学系所与佛教大学,为日本养成了一批批优秀的佛学青年学者。就读佛教大学的学生可略分为来自日本各宗派的僧众、信徒以及一般青年,其毕业后就业一般以教育、文化、社会福利或弘法修行为主。4、日本目前的“佛教兴办大学”大致可分为两个方向,一是利用现有的大学成立佛学相关科系或研究所,由佛教界出资并提供人才;一是以各宗派组织的力量创立综合性大学,培养佛学及一般学科之人才。5、目前在日本设有佛教相关科系的国立大学,较著名的有东京大学、京都大学、东北大学、北海道大学、名古屋大学、大阪大学、广岛大学、九州大学等。6、至于各宗派创立综合性性大学,可说是日本佛教现代化的产物。日本佛教在近代曾经历了“神佛分离”、“排佛毁释”等危机冲击,佛教界受此刺激,自觉佛教必须自救,因而派遣了大批留学僧远赴欧洲留学,这批留学僧回国后即成为日本佛教现代化的有力支持者,更将西方那一套佛学研究的方法带回日本国内,对日本佛教教育的革新有快定性的影响。自十九世纪末(一八九九年)开始施行的私立学校法中,曾有一条“宗教教育禁止令”,在一九四五年解禁后,由佛教各宗派所设立的大学即纷纷成立。7、日本由各宗派所创办的佛教大学:8、龙广大学净土真宗京都市9、大谷大学净土真宗京都市10、高野山大学真言宗高野山派和歌山朽县二、中秋节可以放生1、大正大学天台宗、真言宗、净土宗京都市2、佛诞日放生功德圆满
农历4月初释迦牟尼佛圣诞。蒙佛祖慈悲加被,放生活动一帆风顺、功德圆满!
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佛祖慈悲,定会加被所有参加放生的朋友及家人疾病痊愈、业障消除、身体健康、所求如意!
并将此功德回向法界众生,愿风调雨顺、人民安乐、灾难消除、世界和平!
此次放生活动殊胜圆满,得到了各地佛友踊跃参加。共收善款11492元,实放11492元。
参加佛友47人,功德芳名如下:
熊胜文300元;宽箐居士1200元;唐山马女士100元;上海刘先生500元;广州曾先生1000元;
王晓琴30元;六合居士50元;悲莲居士60元;牛明亮100元;妙音800元;
王焕英210元;山西仪海宝100元;何亦502元;万黎慧1000元;段金贵50元;
黄春抗50元;唐秀伟50元;唐奎铁30元;韦美善20元;黄美住10元;
黄锦云、陈志、陈丽娟50元;姜桔娥10元;赵秀芝20元;
鱼老板10元;刘国强20元;姜海津10元;于永瑞10元;张国绪10元;
刑栋1000元;高女士100元;魏昌涛100元;陈姝彤500元;韩岩100元;
王晓琴100元;袁益暖100元;新加坡俞道金700元;金汉100元;韩彦鹏1200元;
北美熊师兄100元;张永刚220元;张雪100元;藏淑庆100元;老代200元;
张姝吟200元,蒲玉祥270元。
放生物命:泥鳅202斤,10元1斤,2020元;
当地小河虾73斤,18元1斤,1314元;
黄鳝2元,25元1斤,355元;
鳗鱼5斤,46元1斤,437元;
鲫鱼127斤,7元1斤,342元;
毛蟹9斤,18元1斤,520元;
野生大甲鱼1只44斤,100元1斤,544元;
野生甲鱼26斤,60元1斤,1560元;
鲤鱼7斤,6元1斤,4540元。
为了顺利圆满完成佛友们慈悲的心愿,心印居士和妻子3点半起床,4点出发。
今天的天气也格外好,我们共出动了两辆车,在几位师兄的合作下,蒙佛加被,整个活动井然有序,没出一点纰漏。
放生的鱼儿们也似在庆祝自己的节日,在水里上窜下跳,欢快的游来游去!
这次放生的更多图片请见博客!
3、道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之道家思想的起源很早,传说中,轩辕黄帝就有天人合一的思想。一般来说,公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子,老子在他所著的《老子》(《道德经》)中作了详细的阐述。道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、惠施等人。道家倡导自然的世界观和方法论,尊黄帝、老子为创始人,并称黄老。4、老子,根据史记的记载,姓李,名耳,谥曰聃,字伯阳,楚国苦县(今涡阳县)人。约生活于前571年至471年之间曾做过周朝的守藏史。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家,他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展,作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展,产生了深远的影响。5、一九六二年我因病住院,此事是一位与我同室的病患叙说的。大约是四七年的冬天,就在他们的同村,(他是山东即墨县人)村名我已忘记了。6、有一户农家去赶集,在牲口市看到一位卖母牛还附带一头小牛的人。相谈的结果他认为价钱还可以,就将母牛连同小牛一齐买回。农人的打算是将母牛杀掉煮了卖肉,还赚一头小牛,就等于赚了不少钱。可是当他一切都准备妥当要杀母牛的时候,那小牛跑过来向他跪下了,他就先将小牛赶走,回来要杀的时候小牛又跑来向他跪下,他就将牛栓到别处后,回去将母牛杀死。可是当他将母牛杀死后,那小牛一气之下就上下两头蹦跳,结果没跳几次小牛也死了,他一看这次的买卖等于白辛苦了一场。7、可是母牛还是要煮了卖钱,当他夜晚用一大锅在煮牛肉的时候,他有一个四五岁的小男孩在下面玩耍,锅水正在滚动的时候,他那小男孩一头栽进煮牛肉的锅内去被烫死了。这一锅的牛肉也不能卖了,云端佛学,伤心成疾,过没多久农夫也死了,而农夫家人,亦相续而亡。8、今天独自一个人去公园放生,放生款总计消费270元,有我的一份,还有帮朋友代放的一份,一共装了两个袋子。我拿着两袋鱼,一进公园门,老远,就有10多个大人、小孩就围上来了。“呦,这是干嘛的呀?”“捞鱼的?”“放生的吧?”大家议论着。9、一个戴着眼镜,有点书卷气的男人走过来打招呼,“您这是干嘛的?放生的?”我点点头。“太好了!太棒了!”他欢喜赞叹。我笑笑,不知道他为什么这么激动,看来他或许是接触过放生的人。几个孩子围着一个母亲模样的女人问:“叔叔拿这些鱼是干嘛的?”“是吃的吗?”母亲笑了:“不是,是放生的。”“放生完了再吃?”“我们可以去看吗?”孩子们七嘴八舌的问。“可以,去吧。”“哦,太好喽!去看放生喽!”几个孩子欢快的大呼小叫着,飞奔着跟来,周围其他放风筝的,遛弯的也都闻声跟过来看热闹。10、公园门离水库大约有200多米,我用一个买菜的小拉车装了一袋,手里提着一袋,这样走不多远也要放下歇一歇,喘口气。几个孩子跑过来,说:“叔叔,我帮您拿吧。”“呵呵,不用,叔叔拿得动。”我走到水库中间的部分,在这个地方放生以后,鱼更容易快速的进入到深水处,我把两个袋子都放在水中,然后解开袋口的绳子,眼镜男子也跟过来帮忙,“您这是多长时间放一次?”。“我每周都来。”“哦。您这是属于......什么宗教信仰?”我沉吟一下,抬眼看到远处湖面上几只鸟在自由的飞翔,忽然有所感触,“这是......每个人都应该有的信仰。”“对对对!”“您说的太对了!”他的眼中充满喜悦的神情,仿佛内心打开了一扇门。“热爱生命嘛!”我笑笑。
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