放生鱼放几条比较好养，算命的让我买两条鱼放生
2、女听众：我有一次梦见放鱼去，把鱼放在一个小的池塘里面，我怕放到池塘里面活不了，着急得不行……这个梦就醒了，醒了之后我心里面有点愧疚。再睡着又梦见把那个鱼捞出来放在大河里面，那个鱼好像挺有灵气的，就活过来了，之后就去找我，看见我可亲了。我还跟我老公说：“你看，多好啊，它们都知道咱们救了它们的命。”那个鱼好像变成小孩一样，有鳄鱼那么大，它说：“我亲你一下。”我说：“可以。”我就抱起它来可亲了，它说：“我跟你回家吧。”我说：“那我问一下咱们这个社会允不允许我把你带回去。”这啥意思？
3、台长答：这应该是你放的鱼已经投胎了（噢）很好，没事的。
4、佛教中有这个概念，请看
5、五元运行之意。即指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息，故称为五行；其为万物化育生成之要素，与佛教以地、水、火、风四大种为能造之说有相通之处。此为佛教东传以前，我国之固有思想，广行于儒、墨、道、法、兵、医诸家之间。汉代以后此说渐盛，更将之配于人生百般之事象。五行有所谓相生、相克之两义。南北朝以来，五行之说混入佛教，提谓经等以之配五戒，三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法则以之配于五字、五佛、五智、五脏等，大日经疏卷四以之配于信、进、念、定、慧等五根。〔宿曜仪轨、摩诃止观卷八上、大明三藏法数卷二十三〕
6、指菩萨所修之五种行法。即：圣行，圣，正之意。谓菩萨依戒、定、慧所修之行，称为圣行。梵行，梵，净之意。谓菩萨于空、有之二边无爱着之染，称为净；以此净心运于慈悲，与众生乐而拔其苦，故称梵行。天行，天，即指第一义天。谓菩萨由天然之理而成妙行，故称天行。婴儿行，婴儿，以喻人天、小乘。谓菩萨以慈悲之心，示同人天、声闻、缘觉之小善之行，故称婴儿行。病行，谓菩萨以平等心，运无缘之大悲，示现出同于众生之烦恼、病苦等之行，故称病行。
7、上述五行乃天台宗之释义，其中别圆二教于此五种之按配则有殊义；就别教之意而论，五行之次第如下：圣行，为初地以前菩萨之自行。梵行，为初地以前菩萨之化他。天行，为初地以前菩萨之内证。婴儿行，为初地以上菩萨随应善之现化。病行，初地以上菩萨随应恶之现化。上记五种前后隔历，互不融即，称为次第五行。又此为别教之行，故称为别五行。
8、另就圆教之意而论，圆教以法华经所谓之如来庄严为圆圣行，如来室为圆梵行，如来座为圆天行，如来衣有二种，其中之柔和为圆婴儿行，忍辱为圆病行。然此五行在一心中，圆具无缺，修性不因果融即，为一实相行，一即是五即是不即不离而不可思议，故称为不次第五行、如来行、一心五行、圆五行、一五行。此外，据法华经玄义卷四下载，一心五行即是三谛三昧，圣行即是真谛三昧，梵行、婴儿行、病行即是俗谛三昧，天行即是中道王三昧。
9、2适合带水暂养水生动物放生
10、鲶鱼又称鲇鱼、河鲶、四须鲶、年鱼、鲶金姨、鲶拐子等。体长形，头部平扁，尾部侧扁。口下位，口裂小，末端仅达眼前缘下方。下颚突出。齿间细，绒毛状，颌齿及梨齿均排列呈弯带状，梨骨齿带连续，后缘中部略凹入。眼小，被皮膜。成鱼须2对4根，上颌须可深达胸鳍末端，下颌须较短。鲶鱼幼鱼期须3对，体长至60毫米左右时1对颏须开始消失。鲇鱼多黏液，体无鳞。背鳍很小，无硬刺，有4～6根鳍条。无脂鳍。臀鳍很长，后端连于尾鳍。鲇鱼体色通常呈黑褐色或灰黑色，略有暗云状斑块。
二、海南哪里允许放生动物
1、鲶鱼广布于黑龙江、辽河、海河、黄河、长江、珠江等水域，以长江、钱塘江、淮河流域为甚，几乎遍布国内各大水系;主要生活在江河、湖泊、水库、坑塘的中下层，静水或流速缓慢的水域。
2、鲶鱼多在水体沿岸地带活动，由于怕光，白天喜欢生活呆在江河近岸的石隙、深坑、树根底部的土洞或石洞里，或者隐于草丛、石块下或深水底，阴天和夜晚则觅食活动频繁。秋后，水温降至10℃以下时，鲶鱼居于深水或污泥中越冬，摄食程度亦减弱。
3、鲶鱼为凶猛的食肉性鱼类。捕食对象多为小型鱼类，如鲫鱼、鰕虎鱼、麦穗鱼、鲤鱼、泥鳅等，也吃虾类和水生昆虫。以吞食为主，牙齿的作用主要是防止食物逃脱。
4、鲶鱼对于环境的适应能力超强，其寿命可达70余年。属于易于放生成功的鱼类。由于其凶猛的食肉性，放生时要严格控制数量，尽量选择较大的水体放生，避免造成接纳水体的生态平衡破坏。在暂养和运输中要避免与其它动物混养。
5、请先阅读上节“水生动物放生共性操作”部分。
6、佛教放生也是有仪式的，那么放生的时候应该念什么经文比较好呢，正所谓心诚则灵，放生的时候一定要心生慈悲，放生就是为了做好事，做让自己开心的事情，所以一定不要有什么贪念。
7、放生是菩萨五戒之首“不杀生”的具体落实，在诸多经典皆就放生功德有详尽描述，此处从略。一切有情皆可成佛，所放生之动物亦属有情之列，在其畜报受尽，转生人天，若勤修行最终必得成佛，所以放生就是供养诸佛如来及诸大菩萨。放生前先为之作“三皈依”，其次可为诵经如《金刚经》、《心经》、《地藏菩萨本愿经》等，在唐密则有专门详尽放生仪轨，此处不述。“心声宁静”有情可以就近请教寺院法师，或者跟随一起放生，当自娴熟。
8、总结：希望诸位居士放生的时候权衡利弊不要随意放生做一些可能会造孽的事情，万一活的好好的小动物放生之后反而死了，那就不好了。
9、第七十七签、辛庚、中平。
10、木有根荄水有源，君当自此究其原，